少女常把第一次恋情献给年纪稍长的女人，而非男人，部分原因正在于她畏惧暴力的侵犯。对少女来说，具有男性气质的女人同时是父亲，母亲这两者的化身：她像父亲一样有权威，是向上提升的存在超越性，是价值的基础与衡量标准，她超越了既定的世界，她是神圣的；但另一方面，她还是个女人，少女和她的哥哥弟弟一样总是渴望母亲温暖的怀抱，无论在她小时候母亲对她太少付出的关爱，或是过于受到母亲笼溺；她能尽情投入这个与自己相似的身体中，完完全全交融在一起，寻回她在断奶期所失去的；而且涵纳在这个异于己的人的眼神里，因分离而成为单独个体的她超越了分离的孤独。当然，人和人的关系总是会带来冲突，所有的情爱关系也会有嫉妒。不过没有性经验的少女和她初恋的异性情人之间会有的障碍，这些障碍在她和成年女人的情爱中却会消弭不见。同性之爱的经验可以使两人产生真正的爱情；同性之爱的经验也可以让少女身心平衡，深感幸福，进而愿意这样的关系持续下去，再次体验同样的经验，或是永远对这个经验怀念不已；它能让少女意识到自己同性恋的倾向，或是激发她成为同性恋（参阅稍后的第四章）。不过同性之爱的经验大多只是一个过程。就因为它来得太容易了，反而很快烟消雾散。少女在她对成年女人的情爱中，憧憬的是自己的未来，她希望自己有一天能和她崇拜的偶像一样；除非这位成年女人非常卓越，否则少女加诸于她的光环很快会黯然失色；一旦少女开始确立自我，便会重新评价她原来的偶像，与之较量，而这个偶像当初之所以会被选上，是因为她和她是同类，不会让少女心生畏惧，但在这时，她却又因为不够他者而无法让少女长期膜拜；男性神祇因为高踞遥不可及的远天，所以地位比较稳固少女的好奇心和感官欲望激发她心中渴慕有更强悍、决然的手臂将她紧紧拥入怀中。通常，她一开始就只把同性之爱的经验看做是一个过渡阶段、一种性启蒙、一种伺机而发；她假装自己在恋爱，假装嫉妒、生气、高傲、快乐、痛苦，自己心里多少明白这不过是在安全的处境下模仿自己幻想中的冒险行动，这些冒险行动是她在实际上不敢去尝试，或是还没有机会尝试的。她注定是属于男人的，这一点她自己心里很清楚，而且她希望拥有女人正常而完整的人生。
——波伏娃 《第二性》
