男人让她目眩神迷，却也让她心生畏惧。为了调和她心中这些矛盾情绪，她会将他身上令她畏惧的部分，和受她虔诚崇拜、带着光环的神圣部分区分开来。她在男同学面前往往粗暴、野蛮，却会将遥不可及的白马王子化为她的偶像，例如电影里的男明星（她会把他的海报贴在床头上）、英雄人物（无论是已故或是还活在世间，总之都是些可望而不可及的人）、路上邂逅的陌生人（她知道自己永这不可能再见到他）。这样的爱情不会引发任何问题。通常，她的对象是具有社会地位或是才智出众、外型却不会激起她欲望的男士，例如相貌嫌丑的老教授；这些年长的男人居于少女封闭的世界之外，她可以暗地里把自己奉献给他，像是献给上帝一样。这样的献身一点也不会让她觉得羞耻，她可以任意这么做，因为其中不带肉欲。具有浪漫情怀的少女甚至愿意爱上一个外表丑陋，甚至是可笑的男人，因为只有这样她才觉得自己很安全。她会假装为他们之间横生阻隔而悲叹，但实际上，她之所以选择他，正是因为她和他完全不可能有真实的发展。这样，她便有个抽象而全然是主观的恋爱经验，不需她全身投入；她心跳、她因分隔两地而痛苦、一见面又魂销肠断，她感受到怨怼、期待、恼恨、亢奋，但这一切都凭空捏造的；她自己并没有投入其中。有意思的是，她选择的偶像和她相隔愈远，就愈显得光彩焕发：天天见面的钢琴教师愈是又丑又没魅力，就对她愈有用；不过这对象要是遥不可及的陌生人，则偏好又帅又有阳刚之气的。重点是，无论如何都要把性的因素排除在外。这种想象出来的爱情确立了并加强了少女的自恋心理，在她这种心理中，情欲只显现在她的存在内向性里，并没有「他者」的真实呈显。少女经常会以极其强烈的方式展开想象的人生，就是因为她可以这种方式遁逃，避开具体经验。她有意将自己的想象和现实人生混淆起来。海伦·德伊齐在《女性心理学》中便提到了一个颇能说明这种情况的例子：有个受到许多人青睐的十三岁美丽少女，一直拒绝身边多位少年的追求，她却在暗中情系一个十七岁的少年，他貌不惊人而且从来不曾和她说过话。她想办法取得一张他的照片，自己在照片背面题上献词，而且每天在日记里记录自己想象出来的情感经历，如此持续三年，她想象着两人拥吻、热情搂抱，想像他们之间有时也会起争执，让她忍不住哭了，而她真的也哭红、哭肿了眼睛；后来他们又和好如初，她自己替他送花给自己，等等的。后来，因为搬了家，分隔两地，她会写信给他，只是这些信从来不付邮，但是她会给自己写回信。这个例子显然是她为了避开自己所畏惧的现实人生，便以这种措施来自卫。
——波伏娃 《第二性》
